这幅不错。赵仁吉放下了那两幅画，拿起了第三幅画，该画作上大山已经不在，只有一道篱笆，篱笆上挂着斗笠。这幅画虽然没有了大山小筑，但篱笆上的斗笠，能够让人感觉到深山之中，结庐而居的隐士生活。

按照赵仁吉原来的要求，这第三幅画已经完全够得上极品之说，所表现的意境也很到位，但因为有了龙八哥那幅神作，这些画作顿时都相形见拙，不值一提了。

赵仁吉的双手，终于翻到了龙八哥的那副作品，这幅作品一落入赵仁吉的眼中，顿时又让他平生一番感触。由于龙八哥在这幅画上改动的较多，大山显得并不是很大，而最突出的则是那件衣服，这件衣服看上去有些像是朝服，便是这件朝服，使得让赵仁吉浮想联翩。

这又是什么意思呢？赵仁吉心中猜想到。

是说隐者虽然身在山中，但一颗心始终还牵挂着朝中大事？还是说这件朝服已经弃如敝屣，永远成为他的追忆？想到这里，赵仁吉连忙开始去翻看第三批画卷。

这第三批画卷之中，也有几幅作品意境不错，其中一幅是山中小路之上留下了串串蹄印，还有一幅则画了一个驿站，驿站的马厩之中，数匹骏马依次排列，正在咀嚼着夜草。马无夜草不肥，养马者都喜欢在夜间为马匹添加饲料，使其能够补充体能，然而这一溜排开的马匹，唯独排在中间位置的那匹骏马，饲料还在，骏马则不见了踪影。单是看这画中的意思，便能想象得到，驿站中的驿丞忽然接到差遣，不等骏马使用完夜草，就急匆匆的上路了。

这两幅意境不错的作品，算是从侧面诠释了忽如一夜马蹄至的意境，看得赵仁吉也是比较满意，可是他的心思早已经被龙八哥给牵引了过去，只是在这两幅作品之上扫了一眼，便继续翻阅了下去，当找到龙八哥的那幅作品之时，这才停下。

怎么黑乎乎的什么都没有？所有人的目光都聚集在赵仁吉的手上，可他们看到的是一张被墨迹涂满的白纸。就在大家不知道该怎么解释的时候，那位童道夫又开始说了起来。

妙哉，妙哉！臣似乎已经感受到，这伸手不见五指的黑夜，驱马人的一路惊险。时而惊走夜莺，时而吓坏寒蝉。一个不小心便会人仰马翻，但若不及时赶到，则会降罪遭罚，一个‘黑’字，足见皇上之急啊！当然也能够感受到其中的凶险万分。

龙八哥这时候已经对这位童道夫产生了无比的好感，若不是这位妙嘴生花，如此的能言会道，给自己的这几幅画这般的解释，回头还真的不知道该怎么收场。

看那赵仁吉一脸恍然的样子，显然对童道夫的讲解再次给予了肯定。既然画作讲究的是意境，那么越容易让人浮想联翩的画法，就越会得到认可。虽然赵仁吉提倡的是笔意俱佳，但龙八哥这几幅画，似乎已经深刻的点明了他的心意，所以才会完全忽略他的画法，一味迎合其中的意境。

在场的所有画师，都被龙八哥的这种行为给震住了。有的人自然是瞧不起这种哗众取宠的做法，有的人则对龙八哥佩服的五体投地，甚至想回头便要向龙八哥请教，如何才能一笔点睛，表现出如此强烈的意境来，而更让龙八哥没有想到的是，在此之后，惟妙国的画法当中，又多了一种画法，有人将这种画法称之为抽象画法，绘画的内容全无章法，完全凭着绘画者的意识创作，观者固然是云里雾里，而绘者也是讳莫如深。

门前一物非东西，藏于大山筑深居。忽如一夜马蹄至，欲劝先生着紫衣。单单是这前面的三句当中，此画师已经将我内心的想法描绘的淋漓尽致，就不知道这最后一幅，他又将作何描绘。赵仁吉现在是越来越期待了，第四批画卷当中其他人的画作，已经根本无法引起他的兴趣，他一路快速翻着，很快的便找到了龙八哥的作品。

这时候，就算没有宦官帮忙指认，他也能够在数百张画作当中，迅速的找到龙八哥的作品。因为这位画师的作品实在是与众不同，太过突出了。

只见赵仁吉快要翻到画卷最后面的时候，一张画纸被他抽了出来，跟着展开，显露在众人的面前。

龙八哥的这四幅画，如果说只是在意境上，与赵仁吉的想法有所吻和，倒也不会让他如何震撼，可是在看完前三幅作品之后，这些作品已经有些像是算命先生的卦辞，所以在看第四幅作品的时候，赵仁吉十分希望能够看出一种预示，希望能够通过这种预示，来指引自己接下来的做法。如果说这种预示是好的，那么他将会即刻派人前去迎接那位贤臣回京，反之，则有可能打消这个想法。

可当他看到龙八哥所绘的第四幅作品的时候，一刻悬着的心，终于放了下来。