就像岳飞，多少人因爱生恨，恨他为何这么愚忠，就不能不听军令？又有多少所谓专家各种奇葩言论，岳飞不是忠臣啊，岳家军打不过金人，那是金人诱惑他们深入云云...先不说他自小受到的忠君爱国的教育，他为之战斗的信念。如果他不回去，岳家军怎么办？宋朝已经是风云飘荡，能再多加个宋军大将抗命反叛的稻草吗？说金兵诱岳家军远离背后补给。如果金兵实力够强，早直接强力辗压了，搞什么阴谋诡计。说岳家军天冷会冻死，我只能说，宋人绝对比金人抗冷的，而且他们壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。难道不会抢夺被杀被抓的金兵的衣物吗？说没有食物补给，百姓恨金兵入骨，我相信他们宁愿自己饿着，也要让岳家军吃一口。甚至还有更奇葩的言论，把岳家军引过河，北方去，然后坚壁清野..金人后面的是他们的吗？是宋朝沦丧的北地！宋人经营百年，当地老百姓不给金兵捅娄子他们就偷笑了，还是金人打算退回去他们老家坚壁清野？我们不是那个时候的人，我们什么都不知道。就算我们处于那时，我们也不是岳飞这样纵观全局的统帅。宋朝的战争，很多时候是朝廷战争的延续，他什么都知道，至少比我们这些后人知道的多很多。但他还是站出去了。小时候不懂事，也觉得他好傻，为什么不逃呢，然后继续抗金。那时候虽然不懂事，不认同他的做法，却也是不能不动容的。现在大了，反而越发不懂了。一个人，是怎么能在知道结局的情况下，还一步一步的走向死亡，坦然面对这一切？

我以前在一些故事里，听说过一些迂腐文士仗义死节的事情，有些人，听起来很伟大，也有些人，看起来没那么必要。钱老，如果杭州城破，不及逃走，我可以理解你。我只是不太懂，为什么走了还要回来，你是懂治国之道的务实之人，如果走了，帮助会更大的。说爱国，说死节，死到临头了，却没有人愿意去，那儒者，不就成了看不见摸不着的东西了吗？立恒啊，这样说起来可能有些太过务实了，但我辈儒者，每年都该死几个人，死几个……有名字的人，死在屠刀之下，死在金銮殿上，死在这千万人的眼前，真到该死之时不能退，如此才能提醒世人，这儒家之道是真的，为不平之事而死，我辈才算为往圣继绝学。我死在这杭州城，也是要提醒大家，确实有些人抵抗过的，免得他们想要说起的时候，热血之时，找不到可以说的名字……

有微微的光从缝隙里照射进来，微尘浮动在空气中。老人说到这里，微微笑了笑：所以这样说起来也许不好听，但所谓卫道，其实也就是……在适当的时候，死给你看。——————————————以上摘自愤怒的香蕉《赘婿》

关于岳飞，其实没必要写，完全没必要，影响第五篇的完整性和协调性。也喧宾夺主了，但我，就是想写，想说几句话。

以此文，纪万年传承缥缈派。纪当代缥缈大帮主欧鹏，首席大弟子张成岳