张临川既然选择来越国渡他的最后一劫当然不会对越国全无了解。甚至于说关于他在这段时间的所有选择他早已经做过充分的准备。

为了成功完成九劫法什么魏国、宋国、丹国、楚国、越国……他不知反复研究过多少遍在心里推演过多少种可能。其间所耗费的心力唯其自知。

比如他当然了解面前这个长得不甚乐观的青年大约是姓革名蜚他甚至知道“革蜚”这个名字的由来。比如他也知道革氏的唯一一个真人为了寻找“当兽”早在好些年前就已经死在祸水。

这次选择来越国渡劫他仍然决定从世家名门入手。因为此等世家名门都是国之柱石一旦生变更容易掀起狂澜也更便于他浑水摸鱼。且类似于丹国张氏的是它们掌握更多的国家隐秘或许会带给他更多的选择。

在革氏和白氏之间他当然也做过选择。

最后是考虑到革氏所精擅的驭虫之术他不太了解恐怕一不小心被留下什么标记影响后续的逃生。故而才选择从白氏下手力求将危险的幅度控制在相对稳定的范畴间。让整个渡劫的过程更易于掌控。

所以他也很诧异这个革蜚是怎么敢如此出现在他的面前。

一个刚刚成就神临不久的年轻人就这么直愣愣地跳出来他以为他是姜望吗?他杀过几个神临?还是说现世天意如今眷顾这种莽撞的货色?

“嗯”张临川用鼻腔发出这个问句。

暂不知这个革蜚是怎么发现的他又是怎么悄无声息地靠近这里。身为大族子弟又继承了古老的驭虫之术有些特殊手段不足为奇。但在击杀白平甫的关键时刻也并未受到干扰。说明这个革蜚要么是刚到不久要么是另有想法。

他欣赏有想法的人。

“本来想坐视你把他们都杀掉………”革蜚很有些苦恼地说道∶“但这样的话我肯定会挨教训。”他耸了耸肩膀∶"你杀了这么一个就差不多了。毕竟人总有疏漏的时候我没能顾得上他也是情有可原。

这个人有一种莫名其妙的自然和那些冠冕堂皇的人很不一样。让张临川觉得陌生又熟悉。陌生的是与掌握的情报如此不符而熟悉的地方在于那种如出一辙的、毫无人性的“冷酷。

饿了就吃烦了就杀乏了就睡野兽是没有人类的思考的。只有最原始的本能也遵循本能。面前这头野兽好像才开始穿人的衣服。1不过话语间不多的信息张临川已是听明白了∶“你知道我会来?”对。”革蜚压低了嗓子怪声道∶“是有人这么提醒过

”张临川若有所思“大楚淮国公府”

以他的智慧自然能够想得明白前因后果。在这瓜分丹国肥肉的关键时刻除了姜望还有谁会做这么吃力不讨好的事情会这么认真地研究他这么恨他?而除了那个跟姜望关系匪浅的淮国公府还有谁的手可以伸这么长?还有谁会帮姜望这么隐蔽地传开消息?

丹国大张旗鼓地通缉他他还以为是"人丹"一事的后续现在想来或者并非如此。当时应该重点清查一下张靖、张巡这方面的记忆……

他想或许丹国、宋国、庄国乃至南斗殿、剑阁这些地方应该也已经全部收到了姜望的提醒。他有可能选择的每一个目标都大概率藏着陷阱。

换而言之他的目的其实已经被猜到了若是他还选择按部就班地去完成九劫法结果一定必死无疑。这个姜师弟还真是给了他很多惊喜……

“好像是吧。”对于张临川的问题革蜚只是无所谓地道。

张临川平静地笑了笑“那个叫左光殊的已经长大了应该为他的选择付出代价了。”

“那是你的事情。”革望好像已经不太耐烦对话从书房的角落里走出来笔直地走向张临川∶“至于现在……是我的事情。”他此刻的杀意如此不加掩饰。

张临川本以为他会想要聊些什么谈些什么现在看来又全然不是如此。真是一个非常古怪的人!

目光平静地看着革蜚张临川也丝毫不遮掩自己的冷漠脚步一错便往后退他手上的书、身前的书架、周边的空间顿似清辉照水、波光类《粼。他已是踏出了现世穿入现世和幽冥的缝隙间!

神通乾坤索!

此神通号称“贯通阴阳连生合死”穿梭幽冥现世也只是等闲。

因为白骨尊神的存在他不敢去幽冥世界但却巧妙地应用在自己的无生世界中凭之贯通神道世界与现世、赐予信徒伪神通。那些地煞使者的所谓神通皆是他这个神主的赐予也即无生世界的外法体现。虽然从根子上来说就是假的也没有真正的神通之功。

但简单的获取方式和可观的战力提升也大大提升了扩张教派的速度膨胀了无生教的整体实力。

可以说这乾坤索已经被他开发到了极限是秘中之秘轻易不会示于人前。也就是先前在魏国晚桑镇布局才以乾坤索配合往生引渡了一回残魂。

此时却是一见革蜚有动手的趋势便立即以乾坤索遁走；完全不在意神通信息的暴露颇似惊弓之鸟。当然不是说他真的害怕什么。

越国这个革蜚虽然超出他的意外但也不足以让他惊惧。白骨尊神他都敢算区区一个神临修士算得了什么?

不过在渡生死劫的重要关头“意外”这种事情他需要尽量避免。这里毕竟是越国越国毕竟还有两位真人。这个国家发生的“意外”完全具备让他翻船的可能。

所以他决定暂不计较革蜚的鲁莽以最安全的方式先一步离开这里。

若是等到越国开启护国大阵即使他身怀乾坤索也不能以脱离现世的方式逃开了。因为那个时候现世的屏障已经被护国大阵的囚笼所取代。甚至于说倘若他逃进世界缝隙后越国如果立即开启护国大阵；他也会被钉在靠近越国的范围内。等待着被人发现、擒获。这也是他在魏国那一劫中逃出魏国国境后才使用乾坤索的原因。

今日不同。

只杀了一个白平甫且是在这个革蜚的注视下将其杀死。他不想闹出动静对方似乎也不想。他不得不怀疑这和越国内部的权利斗争有关。

为了逃开革蜚背后的那位隐相的锁定世界缝隙是天然的屏障乾坤索是最好的选择。

倘若抛开那些幽冥神祇的影响单纯的幽冥世界对于神临层次的修士来说其实算不得危险。修炼神道的来到这里更是如鱼得水。无非是世界规则有所不同需要时间去适应。

当然在无数先贤的努力下现世才是最安全的地方哪怕是普通人也都可以安然生存繁衍万代。而现世和幽冥世界之间的世界缝隙则是十分危险等闲金躯玉髓的神临修士肉身行走其间都很难保证生存。倒不仅仅是没有天地元气的补给也不仅仅是游荡在世界缝隙里的“刮骨风”又或一些诡异难测的恶兽。《朝苍梧》有云∶道称“质非”佛称“怨想”法称“大恶”皆世界罅隙之险恶也。那角曲之则骨落的“刮骨风”亦是所谓“怨想陷阱”的一种。在诸多“怨想陷阱”中。

最凶险的还是无所不在的世界阴影有时候只是随意卷过便能够将一切有形无形的物质带走不会有半点波澜。

真正能在世界缝隙里长期存在的也就是一些依托于现世存在、又有独立规则的特殊小世界。它们本身具备强大的世界力量拥有与众不同的资源完全可以抵抗外界侵袭……也被称为“洞天福地”。而一些失陷于世界缝隙的现世地块或者幽冥地块最终都会在漫长的时间里被消解在本身携带的世界规则都崩化后物质也一并归消于无。

当然一些意外譬如刮骨风譬如世界阴影一旦不小心撞上了也会加快这个消解的时间。所以将现世地块或者幽冥地块扯入世界缝隙通常都是最恶毒的手段本身对现世或幽冥也是一种损害会让彼方世界意志产生敌意。非深仇大恨不会使用。张临川选择遁入世界缝隙里自是为了最高效地摆脱纠缠。

既然越国这边有所准备那他付出再暴露一些信息的代价避而远之就是。现世广阔没有必要硬吊一颗歪脖子树。他更不是一个会在大道之前赌气的人情绪永远不会影响他的决定。但再一次令他意外的是……

穿梭在无光无声的世界缝隙中那个叫革凿的竟然也追了进来!世界的屏障被悄然穿透。儒衫猎猎卷风而来。在这极其危险的世界缝隙里张临川看到革凿以恐怖的速度在迫近!太自信了!是得到了暮鼓书院的秘密培养还是得到了高政的真传?还是说高政就紧随其后

在世界缝隙中厮杀非张临川所愿因为说不定就会惊动什么古怪东西。故而他只给了革塑平静的一瞥瞬间加快了速度如一道电光闪现游过这空无的环境。不必要有无谓之战斗勿增无谓之风险。但革彗的声音又迅速追了上来-“你就这么走了我拿什么跟老师交代?”

对于此人的实力张临川重新做了审视。他开始在世界缝隙里疯狂折转不断加速、加速、加速虽然他亲身穿入世界缝隙的经历非常少但身怀乾坤索的他在这里极为自由。对于世界缝隙的观察更是从未间断。这是他的退路之一他当然万分重视。

在遍布“怨想陷阱”的世界缝隙里如此恐怖的速度几近于找死。若不是他做了多年准备不可能如此行险。但革凿竟然也毫不示弱地追了上来叫他始终甩不掉。革氏传承有这么强?

还是说高政果然像传闻所说的那样深藏不露不是等闲直人?

一时间两个人都看不清彼此了只有你追我赶的两道虹线。恍恍惚时间难计。在高速实飞之中迎面忽有一片隐约的阴影垂落。张临川假作不知调整自身方位自然地遮住革凿的视野