本场和禅无心对决的是一位儒门剑道的强者，相传他时孔丘的嫡传子孙，一身浩然正气极是浑厚，隐隐有罡风透体而出。

孔秀不但修为不凡，剑道更是精湛，他的剑法走的是大开大合，以正胜奇的路子，剑意正合儒家正道，所以这个人也是不容小觑。

很快在论剑台上，两人已经开始动手了，孔秀的呼声一向很高，那些儒门弟子都在高声呼和为他加油鼓劲，反观禅无心一方的师兄弟们却只是在默默念经，似乎对于他的输赢根本就没有一点在意。

这两人都是剑道高手，而且修为都已经登峰造极，所以现在两人斗得旗鼓相当。

佛家的剑诀讲究仁善慈和，很少有阴狠凶戾的杀招，儒家的剑诀也是大开大合，光明正大，这两家的剑诀碰到了一起，正好是棋逢对手将遇良才，这两个人也是越来越起劲，就像是萧羽和九天剑修比剑的时候一样，虽然两人剑招不停，但是心境却已经相互交映了。

佛家和儒家虽然道不同，但是修道的方式却有些相近，佛家讲究苦今生修来世，所以佛修大多会入世修行，入世才能出世，人生八苦专靠苦修是体会不到，只有人间才能体会到何为苦，只有知道了苦的滋味，才能参悟苦中的道。

儒家也是一样要入世修行，儒家以天下臣民为己任，以天地民生为依归，入世就是为了救世，救世就要改造人世，想要改造人世，就要了解人世，所以儒家也一样要入世修行。

孔秀和禅无心两人都是入世修行过的大贤者，所以在他们的剑道之中都融入了一些对入世的理解，这是萧羽从来也没有经历过的感受，因为他从来也没有想过，一个人的剑意之中还会有悲，有喜，有苦，有乐。

但是，现在这两人的剑诀之中，这些从来也不曾出现过的剑道意境竟然都已经出现了，这让萧羽兴奋不已，今天又一次的不虚此行，放佛在他的眼前，剑道的轻纱有展开了一角，现在他已经看到了剑道的新大陆。

不说萧羽的感慨，论剑台上的气氛已经变得不一样了，此时孔秀和禅无心两人明显都更加认真起来了，在这两人的心中早就没有了争胜之心，现在他们正在以剑来交心，以剑来交谈，就像是古人下围棋一样，手谈一局和现在的斗一局剑，目的都是一样，那就是英雄惜英雄。

对于剑修来说，尊重对手那就应该把自己最厉害的剑诀在他面前展示出来，此时禅无心和孔秀正在用剑向彼此表达着他们心中的敬意。

论剑台上剑光霍霍，金光闪闪。

此时禅无心和孔秀两人都已经被包裹在剑光之中，在论剑台之下观剑的那些人只能听见“叮叮叮……”的双剑相击的声音，但是却根本就看不到现在两人究竟是打到了什么样的程度。

许久之后，剑光形成的幕布豁然碎裂，化作炫目的光点向着四周飞散，光幕散尽之后，两道人影紧握双手的站在论剑台上。

虽然大多数人都没有看到比剑的结果，但是萧羽却看得清清楚楚，此次却是禅无心胜了半招。