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第203章 四座封神台

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“周子想以天下为棋?以证圣道?”圣女目光思量,一副似有所悟的样子向周昂问道。

周昂已经落在了城楼上,他目光从教宗、大祭司、圣女脸上扫过,与这些人一一对视,而后神色如常的开口说道:“谈不上什么以天下为棋,只是也想以实践检验圣道,就如你们立教传道一般,只有通过实践才能知道自己的想法对不对。若三位不愿意,今日也可以一起出手,在下不才自认也还有几分手段。”

虽说周昂神色如常,不过最后一句话却柔中带刚。

无论是教宗、大祭司、还是圣女,他们其实都开始触摸到了自己的圣道,而他们践行圣道的手段,自然就是各自创立的教派。

萨满教沟通神灵,让原本不存在的神灵具现,这是教宗的手段,他的圣道或许就是立于众神之上,成为众神之神。

精绝神庙同样是大祭司的圣道体现,他以信仰凌驾于世俗权利之上,似乎最终目的就是化为神灵。

而体现白莲圣女的圣道就简单的多了,她同样以教义信仰来蛊惑民众,最终目的就是取得天下,让气运金龙归于己身,从而达到圣人的境界。

不过这三人其实也有一个共同的特点,那就是在他们的教义中都塑造出了神灵,但神灵也只是他们统治世人,用以证道的工具。

很显然时至今日周昂也有了自己的圣道,只不过他还没有机会来实践,正如他所提出的知行合一,如今还只是知而没有行。

说完那句话之后,周昂静静的等着,他没有十分把握教宗等人会同意自己的提议,但是也有七八分把握,毕竟到了教宗等人的层次,世间的一切其实都是浮云,天大地大唯有圣道最大。

他们的对周昂圣道的了解,还停留在言谈层次,自然也想真正见识一下周昂如何践行圣道,而这个过程也会对他们自身大有裨益。

“好,本宗原本也并未打算亲自出手,如今正好以西北为棋,与周子手谈一局。”依旧是教宗第一个接受了周昂的提议,而他也将西北战场当作了一盘棋。

“似乎这样才更加有趣,小女子也很期待。”下一刻圣女的声音也跟着响起,自然也是赞同了。

自此四人之中三人同意,就只剩下大祭司一人。

很快这位向来言语不多的大祭司也简单的说了一句:“可以。”

其实在教宗、大祭司、圣女三人中也没有什么很坚固的同盟,只是因为九州乃这方世界的中心,加上历来成圣者都是在九州证道,他们才会将兵锋指向九州。

另外还有更重要的一点,那就是周昂可以斩杀天孙夜玄,就难保不能斩杀他们中的其他人,到了他们的层次,没有十足把握又怎么会轻易与周昂交手。

这也是为什么,一开始无论是圣女还是大祭司,即便与周昂有过试探交锋,也是相隔极其遥远的距离,根本就没有全力出手的打算。

周昂见三人尽皆同意,脸上一笑,对着三人点了点头,而后他忽然握住惊鸿笔,对着城外大笔一挥,接着就在护城河的一畔,一座高台瞬间拔地而起,顷刻间就形成了一座祭坛。

祭坛一出现,周昂立刻凌空写下几个字,同时口中朗声说道:“今天道不彰,神祗陨落,本君欲以人道封神。凡此番战死之英灵,将入封神台,待功成之日,论功行赏,可受香火供奉,气运成神!”

周昂如同口含天宪,说话之时整个西北人道气运剧烈翻滚,显然是得到了人道气运认可,而他凌空下的封神台三个字,也化作璀璨的光华落在护城河畔的祭坛上。

下一刻祭坛上浮现出封神台三个璀璨大字,顷刻间祭坛也与整个西北人道气运相连。

此时要塞附近的战斗大多已经停下,无数目光都注视着周昂和教宗等人,当封神台出现的时候,整个西北军民都是神情振奋。

因为天人五衰,加上大宁朝风雨飘摇,王朝气运早已衰败到极点,大多数城池的城隍神祗之位都已空缺,而如今周昂立下封神台,让这些普通人看到了死后封神的希望。

人都怕死,那是因为死后一切成空,所有的一切都将失去。

可是如果人道封神再次出现,那死亡将变得不再可怕,这也是一种类似信仰的力量。

“哈哈哈哈,有意思有意思,好一座封神台,此番论道必将成为万古盛世。今日本座也在北面立下一座封神台,凡我北狄勇士,英灵亦可成神。”忽然教宗仰天大笑起来,他站在北方祭坛上,身上的大袖古服迎风飘荡,说话之时手指对着虚空写下几个古怪的符文,而后符文同样化作璀璨光华,最后落在他脚下的祭坛上。

随着教宗立下北方封神台,北狄大军之中也响起一阵阵山呼海啸的欢呼声。

教宗金口玉言,在北狄的地位甚至还在那些神灵之上,自然没人怀疑教宗的话。

“吾立西方封神台,凡西域勇者,英灵入了封神台,亦可受诸国供奉,入神庙重塑金身,坐享神位。”下一刻大祭司金黄的神甲一动,上面流淌出金色的流光,而后几个神文铭刻在他脚下的祭坛上,成为了西域的封神台。

“如此盛况,又怎么能少的了我?白莲教众亦可入封神台,功成之日不仅可回归真空家乡,还能受无生老母点化,得享神位万劫不灭。”圣女紧随其后,说话之时身上涌出无数莲花,将脚下的祭坛重新凝聚一新,上面也多了封神台三个字,只是在这三个字下,还多了‘无生老母,真空家乡’八个字。

白莲教的教义特殊,他们信徒的最高理想可不是什么成为人道神祗,而是与佛门有些类似,是要能回归真空家乡,一个类似与佛门极乐世界的地方,所以圣女在确立南面这座封神台时,与其它三方略有不同。

自此东西南北四个方向上,出现了四座祭坛,而四座祭坛的名字都叫封神台。

随着四座封神台的出现,原本已经混乱的天机变得更加无序,甚至许多远离西北的强者,也在第一时间感应到了这场变化。

不过在少数人眼中,他们所看到四座封神台的出现,可不是什么机遇,而是一场旷古未有的杀劫。

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