李逍尘压根就没想把姜蜜儿给劝回去，只是白白拿了笔钱而已。

他预计他们很快就会发现这一点。须得找个机会把这些跟踪者甩个干净。

李逍尘先在附近找了一家夜店，进去挑选了两个身材背影跟自己和姜蜜儿差不多的男女，给了些钱，和他们互换衣服。

又给他们梳理发型，让这一男一女出了夜店往北走。他还嘱咐这两人，如果有人追上他们，问起尘、蜜二人的行迹，就说往成都东北方的绵阳走了。

待他们走后，李逍尘跟姜蜜儿从夜店的后门出去，一路搭车，向东边走。

出了成都，又行一阵，再往南去。

再走一大段，才向西而行。

一路上，他们两人几次和不同的人换过衣服，以同样的方法混淆视听。

几天下来，兜了个大圈，李逍尘和姜蜜儿终于可以朝着目标前进。

这些日子，姜蜜儿新添的乌莲尽封不时会发作。全靠李逍尘把真气输送到她体内，让胸前的印记吸饱。

否则她五脏之气早就被乌莲尽封给吸干了。

在二人踏上寻医之途的同时，姜明回到了祖宅地处江南的姜家。

一入大门，他就急冲冲地赶往姜峻宁的房间。

如今本应继承当家之位的姜蜜儿在外飘荡。身为家族嫡系长子的姜峻宁被众人推举为代理当家，处理家族事务。

见到了嫡长子后，姜明禀报了银洛市之行与跟丢姜蜜儿的事。

听完汇报，姜峻宁说道：“不必追赶了。妹妹既然之前和你有过约定，迟早会回来。”

姜明是个彻头彻尾的“拥宁派”。姜峻宁是他看着长大的。

其修仙的天赋和领导能力俱佳，且处事稳重。在整个姜氏世家里，姜峻宁深得人心。

一心想要扶持他当上当家的大长老姜明，对这话不满意了：“要不是你禁止老夫对他们下手，这当家之位早就是你的了。你也真是，偏要用一些柔和的手段，让老夫屈尊去收买那小子。结果他拿了钱，不办事，带着姜小姐跑了！”

姜峻宁饶有兴趣地说道：“我只是想试探一下，我妹妹看得上的人，会是怎样的类型。这一关，算他过了。”

姜明愕然道：“你该不会真要让那小子入赘姜家吧？”

“只要妹妹不打这当家之位的主意，其他的事，都好商量。”

姜明哀叹一声：“也不知已故的老当家临终前中了什么邪。他怎么会把紫琊剑给了姜小姐？她只不过是个黄毛丫头。论血统，论声名，她根本比不上你。”

“不能这么说。妹妹她机智多谋，修为不浅，也很有能力。爸爸肯把紫琊剑传给她，也不是没有道理。”

“先不说别的。她毕竟是女人啊。还记得清朝的慈禧太后吗？她垂帘听政多年，临走时留下了一句‘女人不得参政’话。况且姜家历代的当家，没有一个是女子。老夫说什么也不能让姜小姐继承当家之位。”

自古以来，人们都认为，男主外，女主内。

男人就应该出去赚钱，养家糊口。女人则安安分分在家里相夫教子，操持家务。

这些传统的观念至今仍然影响着许多人。

诸如姜明这老一辈的人，更是有着如此根深蒂固的观念。

然而，他对这种思想的理解并不完全正确。

从易经的角度来说，男子为阳，女子为阴。

男人外出干活，女人在家做后勤部长，才符合天地规律。

那么为什么古代大多数女人都主内？

这真正的原因，并非是性别歧视。有些东西，是男人一辈子也无法具备的，比如母性。

从生理上说，男人从身上挤不出奶水，喂养孩子。

女人自然就当仁不让了。

而更为重要的是，女人决定了一个家庭、一个家族甚至全世界的命运。

基本上所有的人都是从娘胎里出来的。人人都有母亲。

一个孩子的好坏，很大程度上由家庭教育决定。孟母三迁就是一个典型的例子。

如果一个孩子从小不学好，长大了之后，轻则祸害家庭，重则危害人间。

人们把相夫教子的重担交给女人，正是因为大家都尊重女性，肯定女性不可磨灭的重要作用。

从这方面来说，男人一辈子也无法与女人相提并论。

所以说，拯救世界的是女性。毁灭世界的同样也是女性。

但这并不是说男人完全没有责任。

姜明只继承了一些表面的东西，泛泛然认为女人就是不能掌权，却不知其中有这种深层的含义。

这并不是因为其他，而是由于教养孩子实在太过重要，关乎人类生死存亡，非母亲不能将其做到最好。

女人不是不可以当政。只是如果大多数女人全心全意忙事业了，没有母性的耐心与魅力的男人，很难像母亲一样把孩子带好。

姜峻宁对此也对姜明的话不以为然：“大长老，你的观点未免太迂腐守旧了。现在社会女强人不在少数。有能力的话，何必计较性别？”

他望向窗外的江南美景，好一会儿，又道：“只不过我认为由我来接任当家，会比她更合适一些。”