比如你们大家身上穿的绸缎衣服，这个绸缎衣服是怎么来的呢？

首先，要有人养蚕，然后有人织布，然后有人裁剪成衣服，然后有人购买，然后才能穿在你们身上。

闻道有先后，术业有专攻。每个人不可能精通所有的事情，比如论起读书，你们都是学而有成的人。可是让你们上阵打仗、养蚕织布、建屋盖楼，你们就比不上士兵、农户和工匠了。

农户养了蚕，抽了丝，要卖给织布的工匠，工匠织成了布，要卖给做衣服的裁缝，裁缝做好了衣服，要卖给穿衣服的你们。

假如农户养了蚕，抽了丝，却卖不出去，他还会养蚕吗？工匠织了布、裁缝做了衣服，卖不出去，他们还会这样做吗？

肯定不会。谁要是这样做，那他也一定是个傻子了。

所以说，生产不是单一的行为，你们这些买衣服的消费者也是生产的一部分。

在这各个环节当众，商人的作用就很大了，连接这各个环节的全要靠商人来完成，离开他们是不行的。

可以说，他们也是整个生产环节的一部分，而且是很重要的一部分。”

“有道理啊。”学生们议论了起来。

孔颖达和萧婉玉等人也频频点头。

李佑接着说道：“商人是否创造财富呢？我再举个例子来说吧。

一个农夫，他在山里种了梨树，梨子收获了，商人来收购，农户有钱了，他用这些钱养家糊口、盖房子娶妻生子，过上了好日子。他为了过上更好的日子，就会种更多的梨树。

这样，社会财富就增加了。

假如梨子卖不出去，烂在地里了，农户卖不了钱，他就无法生活，请问他还会种更多的树吗？

不会的，他会将梨树砍掉，去干别的事情。社会的财富不就减少了吗？”

“是啊，有道理。”学生议论道。

李佑接着说的：“商人买了农户的梨子，农户赚了钱。商人雇佣脚夫运输，脚夫赚了钱。他卖给了你们，你们尝到了鲜美的梨子，享受了美味。

商人赚了钱，他们也给国家交了税。国家用这些税，在来养兵、办学、修路，这有什么不好吗？

所以说，商人参与了生产，他们也是社会生产的一部分。

我可以说，没有商业，这个社会就无法发展，没有商人，大唐一天也存在不下去。”

“有道理啊。”孔颖达和学生都有所触动。

李佑接着说道：“商人中有败类，他们囤积居奇，发国难财，固然可恨，但是那也只是商人中的一少部分。

这么说吧，刑部监狱中的在押人员中，商人的比例极低，比起其他阶层的人来说，少得几乎可以忽略不计。

这是为什么呢？因为商人相对比较富有，他们的子弟有条件接受良好的教育，加上他们本身富有，也不会去从事偷盗等行为。

这种情况说起来似乎是种讽刺，大家情感上难以接受，可却是事实存在的。”

“嗡嗡嗡”，学生们议论纷纷。

接着，李佑给他们讲了商人捐资助学的作用和意义。

“好了，这个问题就先说到这里了。下面，我讲讲有人说商人子弟挤占科举名额的事情。

我小时候参加了一次赛跑比赛，回去告诉我母妃，说自己跑了第二名。

我母妃也很高兴，说我太棒了，竟然得了榜眼，要奖励我。可是我却哭了。”

学生们都在猜测，不知道李佑考了第二名为什么还不满意。