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133、刀剑合璧

仙道有丹术。

丹术分两种。

一曰外丹,二曰内丹。

外丹术即是使用天材地宝,在丹炉内炼制成灵丹妙药。

内丹术,则是以自身为炉鼎,丹田为真?火,天地灵气为丹液,再以道心为材料,炼出一颗浑然天成的金丹。

金丹一成,灵力流转生生不息,吐纳呼吸皆百倍于前,可以算是真正的修仙人。

此时此刻,林疏体内便流转着无尽的天地灵气。

运行,凝聚,压缩。

他丹田彻底放开,江流入海,磅礴的灵气原本并无形体,此时却渐渐凝结,变成金色的雾气。

林疏以自身对“道”的感悟继续催发这个过程。

天地万物,不过一气?所成。

气?之所聚,万物相生。

当所有的灵气化?作雾气后,新的变化?又悄然开始。

一滴。

两滴。

三?滴。

十滴。

千百滴。

飘渺的雾气,一滴一滴,化?作淡金色的液体,由丹田所盛。

林疏默念口诀,以剑阁心法?引导。

【】

心法?,如同丹火。

淡金色的液体渐渐收了起来,变成粘稠的固体,颜色也因而产生变化?,呈现出耀目的赤金。

丹液愈浓愈精纯,在丹田中缓缓上升,凝成一个浑圆的球,继而光华大盛,自行旋转起来。

金丹境界已成。

接下来是元婴。

金丹虽内含磅礴灵气,吐纳真气?,贯通奇经八脉,丹田气海,却终究是有形之物。有形之物,便是凡!

修仙,所修是心,是道,怎可依附于有形之物中?

林疏缓缓呼吸,放空心神。

万物,一气?之所生。

人亦属万物。

于是物即是我,我即是物。

于是我与万物同一。

于是我即是天地之间一缕气?脉。

于是我即是天地。

他心中口诀未停,丹田中变化?亦无一刻停止。

那枚刚刚凝成的、凝实坚硬、色泽耀眼的金丹,竟然逐渐虚幻了起来。

灵力,渐渐渐渐,消散开来。

由金丹,变为淡金色的液体,再变为浅金色的雾气,然后消弭于无形,仿佛从来没有存在过。

只是丹田的虚空之中,仿佛有一个人形若隐若现,最后也彻彻底底消散。

——消散了么?

没有。

林疏此时仍闭着眼,却能看到外面的一切了。

他仿佛化?身为天地间无尽的虚空,在短暂的一个片刻,将天地万物,尽收眼中,

——这便是元神,因为还在雏形,又叫元婴。

金丹是现实存在的事物,元神则不是,它已经脱离了肉身,在天道中存在了。

所以有的修仙人肉身虽死了,靠着元神,还?有一点点活着的机会。

而炼成元婴也意味着一件事——你能够与天道沟通了,天道也认得你了。

当元婴随着修为的增长,对道法?领悟的加深,彻彻底底长为成熟的元神的时候,这个人就有了一部分可以和天道抗衡的力量,也在天道那里挂上名字了。

这便是渡劫。

进入渡劫期后,修仙人的实力继续增长,到了某个力量的临界点,即渡劫巅峰的时候,天道便会在此后的某个时间点降下?劫雷。劫雷之下?,要么打破天道,飞升仙界,要么渡劫失败,下?辈子再来。

林疏的境界都还在,所以元婴很快长成完整元神,只是道法?的某些感悟,一时半会似乎并不能完全回归,又无法?在短暂的时间内几?区足够的灵力,因而堪堪到了渡劫巅峰前的一点儿。

但是,也足够了。

到了这样的境地,这样的修为,世间的许多事情,不过一剑而已。

一剑不成,也不过是两剑罢了。

他睁开眼睛。

盘旋在他头顶的灵气龙卷,刹那间轰然散去。

林疏站起身来,向前?走去。

他耳目从未像现在这样清晰,感知也从未像现在这样敏锐,甚至静下?心来时,能感受到天道的潮涨潮落,一呼一吸。

正前方,煞气?正浓重?,刀气?正纵横。

黑紫色的是大巫,没有用兵器,纯粹靠巫法,全然是不择手段的打法?,招招毒辣,取人性命。

他的刀法?煞,凌凤箫的刀,也煞。

惟杀能止杀,惟煞能止煞,能镇得住“无愧”冲天萧杀戾气的人,又岂是温良和善之辈?

只不过大巫的煞气?来自诡秘巫术,阴森冷寒,凌凤箫的煞气?源自凤凰刀法?,酷烈肃杀。

虽是僵持不下?的局面,可林疏能看出——凌凤箫,完全是不要命的打法?!

若向前?平递一刀,便能伤到大巫右臂,可若是伤大巫右臂,自己右边身体便是防守薄弱的空门,势必会被击中,

凌凤箫不退,向前?一挥刀。

三?尺刀,刀光如秋水。

鲜血飞溅。

他身上已大大小小受了许多伤,有的无关大雅,有的是重伤。

林疏想,他安心恢复修为,是因为相信凌凤箫必定会在这段时间内拦住大巫,而凌凤箫与修为深不可测的大巫缠斗,又何尝不是因为相信林疏能够在他被大巫重创乃至杀死之前?醒来。

林疏拔剑。

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