活着的人没法离开，只有死了才能被带回大唐。
经历此事后，整个二号营地内充满了压抑的气氛。
这个时代，死个人或许并不太当回事，生活的艰辛和医疗条件的落后，导致了人们普遍寿命不长，但现在身处异国他乡，人们对死亡越发畏惧。
杨云没有爽约，带着人回到大唐，联系好漕帮的人，安顿好死者的家眷。
由于是淹死的，安置起来相对容易，杨云只是说外出做工时不慎失足落入河水中，抢救不及，那人的家眷虽然悲痛，但也能理解，毕竟这世道太容易出安全事故了，只要安家费给足，一切都好商量。
自古都是民不举官不究，死去那人还没有娶妻生子，在杨云开出五十贯的天价赔偿后，那人的父母立即三缄其口，生怕东家反悔，私下找人带话询问还需不需要劳力？
从洛阳城外回到家中，杨云整个人都很疲惫，终于可以坐下来认真思考一下自己追求的到底是什么。
“师傅，之前您让冶炼的金属，已经有进展了。”张镜彦出现在杨云面前，把实验室的最新成果相告，杨云闻言心情终于好转了些。
看张镜彦欲言又止的样子，杨云好奇地问道：“还有别的什么事吗？”
张镜彦点点头，道：“家父已到洛阳，准备参加朝廷举行的法会……家父希望能先跟师傅见上一面。”
朝廷刚安排李林甫筹备法会，张高就现身洛阳，说明张高一直就没离开两都地界，或者干脆就是一直在洛阳附近转悠。
因为张镜彦的关系，对杨云而言张高算是盟友，若是能跟张高好好合作的话，可以在道门内部形成一股强大的势力，必要时他甚至可以把天师道引为可以利用的力量。
只是张高在道门的名望跟别人对他的敌视成正比，很多人忌惮天师道的威名，生怕失去自己的自主性，不肯跟张高掌管的天师道沾边。
杨云自然不会拒绝跟张高会面。他整理了一下心情，便跟张镜彦一起离开家门，前往住家同一街坊的客栈见到风尘仆仆好像从远处赶来的张高。
“见过杨国师。”
张高行作揖礼，对杨云非常尊重，毕竟眼前这个年轻人是他女儿的老师，又贵为御史大夫，乃是道门中人在朝中地位最高的存在。
杨云抱拳还礼后，跟张高相对坐下，略微交谈，便谈到即将由李林甫主持的道家法会。
张高直接问道：“有件事想打探清楚，国师是否跟李夕郎间有协议？李夕郎之前派人送信给我，说请我协同他操办法会，不知是否是国师从中穿针引线？”
杨云本来没打算对张高说实话，听对方这么一说，不由叹了口气，决定还是把实情相告，有意压低声音道：“李夕郎想通过操持法会重新获得陛下器重，我帮助他完成心愿，为的是跟宫里那位总揽朝政之人抗衡。”
张高是聪明人，马上意识到杨云和李林甫针对的那个人是高力士，其中蕴藏着巨大的风险。
“不好应付啊。”
张高看似方外之人，但对于朝廷事务非常清楚，当然知道现在的高力士可说是一手遮天，别人想动摇高力士的地位，太过艰难。
杨云继续跟张高说了有关法会之事。
其实很简单，不过是皇帝觉得自己独占九天玄女有些过意不去，于是便想祭拜天地，找一些知名道士前来参与，以彰显皇帝对道家的推崇。
未来一段时间，皇帝会经常跟杨玉环一起出现在道会现场，与民同乐。
张高听了非常高兴。
皇帝器重道教，还把一位信奉道教的少女奉为上仙并娶回去当贵妃，以这位贵妃为后宫三千佳丽之首，还把贵妃的弟弟、同样是修道者的杨云拔擢为御史大夫……
种种迹象表明，大唐道门的春天来了，张高作为天师道掌教，在道门拥有崇高的威望，自然也想从中分一杯羹。
杨云道：“我会跟陛下陈奏，以龙虎山为天师道祖庭，在原有观舍的基础上再兴修部分建筑，在天下名山大川额外修建一些道观，开枝散叶，并赐予土地作为私产，让天师道可以在大唐积极发展教众，扩大影响。”
“哦？”
张高没想到会有如此好事，如果杨云说的真能兑现，那天师道成为道家第一名门指日可待，心中不由越发庆幸老早就跟杨云取得联系，并建立起非常良好的关系。
杨云也有自己的考量，形势逼人强，他不得不这么做，看起来张高跟他是盟友，但谁知道对方真实的样子是如何？
为了达成同盟，不能只是动动嘴皮子，必须互利互惠，既然现在他在朝中有一定地位，能在皇帝跟前递上话，就要帮张高争取一下，本来历史上天师道也是从张高这里一跃而成为大唐道门之首，在发展道家文化上张高的贡献首屈一指。
有了杨云的承诺，张高做事的动力十足。
杨云试探地问了一下，高力士是否有派人跟张高取得联系，得到的是否定的答案。
看来高力士在道门的布局明显迟缓许多，或许高力士心目中根本就看不起道门中人，也不觉得杨玉环和杨云姐弟能在朝中兴起多大风浪。
闲谈良久，张高突然又问：“听说李夕郎想请张令公一起出来主持道会……却不知此事是真是假？”
杨云摇了摇头。
现在外面谣言很多，但以杨云对张九龄的了解，张九龄耿直的性格绝对不会跟李林甫“同流合污”，哪怕张九龄真的已在朝中失势，也不会为了保住身份和地位而采用一些非常规手段，不应小觑张九龄做人的原则。
二人又谈了大约半个时辰，因为张高要去赴李林甫的约，率先提出告辞。
杨云知道，张高回到洛阳后先来见他，就是想从他这里知道一些底细，方便跟李林甫接触。
说到底，张高把他当作自己人。
……