对于这些比起惩戒骑士更为虔诚的圣冠骑士来说神圣就是一切。

或者说神圣能够证明一切。除了神圣之外那些官方的文件身份的证明没有任何意义。

萧焚拿出的这个枝条被激发神圣气息就已经足够了。圣冠骑士不需要什么世俗的东西来证明眼前的这个少年就是被教廷认可的“经文翻译者”。无论是眼睛听觉触觉嗅觉都会受到欺骗想要不受蒙蔽只有神圣。

因为主是不受蒙蔽的主是先知先觉知晓一切的。被主认可的赐予神圣的就是真实的。

将这根枝条小心的放在自己的马鞍上小胡子的中年骑士对萧焚的态度已经转变太多。托斯托距离施佩耶尔并不远有着神圣通讯的帮助托斯托那里发生的事情施佩耶尔很快就能掌握。那名聆听主的声音成为主的地上行走并为教廷翻译经文的少年。那位在即将离开托斯托却再一次得到主的赐福动荡了整个欧洲教廷的神术海洋最终拥有了3级牧师能力的少年。这些东西也许对那些世俗的人来说距离遥远但是对于这些等级已经相当高的骑士们来说却并不陌生。

教廷并不承认小弗莱曼是主在地上的行走那仅仅只是出于政治的需要。对于这些虔诚的骑士来说小弗莱曼的身份不需要承认因为那已经是真实的存在。

“恭迎您的到来弗莱曼领主大人。”

中年骑士如同雅尼一样生硬的将称呼改了过来这让他的脸上有种愤愤不平的样子。接受了小弗莱曼赐予的“圣物”却只能称呼小弗莱曼为领主这样的感觉让这名中年骑士感觉非常糟糕。

“我带领我的矮人属民准备前往蔷薇领。”

萧焚平静的说着他这种宠辱不惊的样子给这些骑士们非常深的印象比起那些贵族的子弟萧焚现在的样子才更为符合主在地面上行走的形象。

“是的大人我们已经知道。教皇甚至通过通讯询问了你们的行程。”

萧焚对教皇的这种行动有些警惕不过并没有表现出来而是接着说：“道路比我想象的更难以行走我需要一些粮食保证我的属民能够安全的抵达蔷薇领并且能够熬到夏天的到来。”

“粮食？”

萧焚慢慢向着施佩耶尔修道院的石墙走去一边问：“怎么有什么不对？”

中年骑士看着萧焚单薄身体以及那些单薄的衣服眼睛微微泛红。萧焚曾经在翻译那些经文的过程中同康斯坦丁说起过苦修的真正意义。他告诉苦修士苦修并不仅仅是因为鞭挞自己可以让自己的恶更少。苦修真正要做的是获得他人的苦难让其他的人感受到主的仁慈获得拯救。

这当然是萧焚的信口胡诌这种用我的身体承受别人的苦难思维来自与佛教。不过这种舍己为人的想法很容易得到宗教认同尤其是对那些狂热的苦修士来说更是如此。苦修的目标是什么？这一直是苦修士们在探索的问题。仅仅只是清除自己身上的罪孽这听起来倒也不错不过和承受他人的苦难这种境界比起来就显得过于渺小和自私。

承受别人的苦难才能让自己的罪孽得到消除主需要的是彼此关爱彼此相助的羔羊而不是那些自私自利只想着自己得到拯救的人。

这种理论混杂在萧焚翻译经文的过程中立刻让康斯坦丁感觉到圣光突然出现一样。在那之后不久这个理论就开始在整个教会的高层蔓延。

对于那名中年骑士来说他知晓这个理论的时间并不是太长到今天看见萧焚之前他还有些不明所以。

为什么他人的苦难要自己来承担？这个问题一直困扰着这名骑士。

直到现在当他看见萧焚就这样身体力行在如此寒冷的山路上依旧穿的非常淡薄。而且这么做的目的不是为了他自己而是为了他的属民后。这位中年骑士忽然领会到了一些什么。

“赞美你是我见过的最为仁慈的领主。当您在世间行走一定会将主的光辉传播的更远！”

骑士如此理解并且赞美着随后说：“大人请跟我来我现在带您前往枢机主教那里我想您的愿望一定能够得到满足。”