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康斯坦丁行走的速度并不快也看不出什么激动但是坦率的说他的心中已经是波澜万状。

慕尼黑那些贵族一个个都是主的“虔诚信徒”但是谁都知道这种话是何等的可笑。如果让他们看见那些钱财就会把对主的虔诚立刻抛在一边。在这样的人中能够有几个人知道主的经文？

不要说那些对主并不虔诚的痴肥的肮脏贵族就算是和那个少年同样年龄的教徒中又有几个能够像这个叫做小弗莱曼的少年那样侃侃而谈？

康斯坦丁相信那个少年其实满嘴胡话但是他无法分辨并不是因为少年的话不能辩驳而是这件事情本身就显出非常的古怪。事实上苦修士刚才已经暗中使用过神术对少年进行过侦测并不是格外虔诚但也绝对不是异端。正确的说法那名少年在侦测神术里表现的格外“纯净”。不过比起这种谈不上好坏的纯净苦修士更在意这名少年的表现。

比教士本身更熟悉经文这是一个无法破解的矛盾尤其是从“少年说了假话”这个角度来看更是如此。为了说假话而去掌握经文问题是真的掌握如此多的经文又何必去说什么假话？假话能够让少年得到的好处会有多少？

如果对经文如此熟悉他完全可以在教廷那里得到一个比现在要好得多的职位无论是地区主教还是枢机处都会有这个少年的位置。

年龄不是问题他可以当一段时间的书记员在那之后对经文的熟悉足以让他超出其他教徒很大一部分而且看看那名少年所表现出来的冷静与成熟苦修士不认为少年最终无法成为一个枢机主教。

至于那个蔷薇领的领主康斯坦丁并不以为那会有什么了不起一个连子爵领都谈不上的地方哪里有地区主教更有权势？

可问题是这个矛盾根本无法解释没必要撒谎的人在这里撒谎偏偏没有一个合理的答案。

除非这个少年根本就没有撒谎！

康斯坦丁对这些矛盾的地方终于有了一个让他自己都觉得恐惧的推断。

如果那名少年确实是一名真正的神谕者他的目标就是那个遗迹并从遗迹那里得到主让他得到的一切最终去传播主的声音。那么之前的矛盾就会立刻得到破解。少年因为绝对的纯净而受到主的注意同时因为绝对的纯净所以少年没有太多胡乱斑驳的想法。当他确认了主的威能就会按照主的意志行走下去凡俗的利益与权势对少年来说根本不构成诱惑

康斯坦丁的身体微微有些发抖如果那名叫做弗莱曼的少年真的是一名神谕者那将是他在托斯托最大的收获甚至高出对那个不知道具体位置的遗迹。

“那么就让他暂时停留一段时间看看在遗迹那里能够给我什么样的惊喜。”

康斯坦丁最终做出了这样的推论并且低声对着在暗中悄无声息跟上自己的书记官说：“通知惩戒骑士我需要掌握那名叫做弗莱曼的少年所有情况。他究竟是不是蔷薇领的领主他究竟在什么地方出现因为什么在黑森林出现这些我都需要尽快得到答案。让他们直接动用神术通讯最好在今晚入睡之前给我一个初步的答案。”

在回到自己的苦修所后康斯坦丁示意自己的书记官暂时不要将关于小弗莱曼之前所说神谕的消息传送给教廷。他更加担心一旦这个消息到达教廷后小弗莱曼反而会成为那些教廷高层相互倾轧的工具从而失去了主想要他做的本来目的。