村长的工资定为每月两斗米也就是三十多斤够一个农村壮劳力吃饱。

只能自己吃饱无法养活家人。

因为村长的时间大部分是在自己种地。

劝导纳粮、组织修路这些活动都处于农闲时节本来就无事可做。

至于调解纠纷吃饭时间捧着个碗去了一边扒饭就能一边把纠纷搞定。心大的还能让村民先打着自己把饭吃完了再说。

这种级别的工资相当于每村多养一个老师。

对了乡村老师的工资如今由各村的村民凑粮供养主要是为了缓解财政压力。你可能质疑这不是义务教育但新中国也是这么过来的农民愿意养自己村的老师并且对老师格外尊敬。

即便如此财政开销还是太大因为今年要赈济湖广、广东受灾百姓还要大量向兵祸严重的地区移民。

“宝泉局已经建起来了几种钱模都已做好这个月就能开始铸钱。”

费纯、宋应星二人前来找到赵瀚议事并且还拉着李邦华和黄顺甫。

费纯说道：“财务司与政务司对多铸哪种钱有争议。说实话这个问题没法论各有各的利弊而已。”

“不能铸太多折十钱否则百姓吃亏。”掌管政务司的黄顺甫说。

费纯争执道：“就算不铸折十钱也当多铸折五钱。否则的话平钱、折二铸造出来铸多少咱们就要亏多少！”

李邦华建议说：“折十钱盘剥百姓太过平钱、折二又必定亏损。依我看全部铸造折五钱吧并且宣布粮行一律不收折十。”

“若是粮行宣布不收折十民间谁还会用？老百姓手里的折十钱不就砸在手里了？”黄顺甫关注的是民生。

费纯生气道：“我们若是收崇祯就一直铸凭啥要惯着崇祯？”

财政和民政两位主官就在赵瀚面前吵起来而且各自说得都有道理。

根源是大明朝廷财政窘迫于是印钱越来越离谱分为平钱、折二、折五、折十四种。不但铜钱的面额越铸越大而且质量也越来越烂导致铜钱的购买力疯狂下降。

再加上白银通货紧缩如今铜银兑换比例在个别地方非常离谱一两银子甚至可以换四千文铜钱！

赵瀚的宝泉铸币局若是敢大量铸造平钱和折二肯定是铸多少就亏多少。质量越好币值越小商贾就越喜欢肯定在市面上扫货把好钱都储藏起来然后让崇祯烂钱在市面流通。

这就是典型的劣币驱逐良币！

而且无解因为崇祯烂钱的流通量太大了。第一赵瀚铸币量太小无法扛住崇祯通宝；第二不能直接禁止崇祯通宝流通否则赵瀚的地盘会陷入经济混乱。

等这些人都争论完毕赵瀚拍板道：“宝泉局铸钱我给三个要求。第一大量铸造折五钱少量铸造折二钱钱币质量与崇祯四年的南京相当；第二现在的钱模先用着立即着手制造新模还是叫崇祯通宝但要加上天下大同四个字；第三新钱问世之后粮行立即拒收崇祯折十钱。”

崇祯四年的南京铜钱质量比同期的北京钱更烂但又比之后的好得多算是一种币值中等的铜钱。

至于依旧铸造崇祯通宝主要是方便在外省流通。

加上“天下大同”四个字并不妨碍铜钱使用。

崇祯末期还有一种铜钱质量非常烂铸着奔马图形俗称“跑马崇祯”。这是一种私钱有人认为是李自成铸造的闯王嘛骑马很正常。一马入门即为闯马儿闯入紫禁城灭天下者李自成也。

黄顺甫提醒一句：“总镇粮行若是拒收折十钱恐怕江西民间的折十钱要六千到八千文才能换一两银子。”

“就算如此也要拒收”费纯立即怼回去“长痛不如短痛总不能一直让崇祯铸钱来吸咱们的血。这也是在吸江西百姓的血若再任其流通崇祯怕能铸出当百文的大钱！”

赵瀚制止道：“好了莫要再说便如此定下来了。至于手中有折十钱的百姓他们只能自认倒霉咱们也爱莫能助。”

真没办法赵瀚不可能回收的。

一旦赵瀚回收商贾有利可图他们会故意去南京买折十钱然后整船整船运过来找粮行兑换。

赵瀚既然拍板众人再无异议立即各自办事去了。

宋应星被赵瀚留下。

赵瀚问道：“费如饴怎样？”

“颇有才华就是风评不佳。”宋应星回答说。

费如饴在含珠书院时就已经在研究《梦溪笔谈》又去苏州跟工匠学奇淫巧技。

不过这货的路线跑偏了他的主攻方向是布料染色研究如何低成本染出色彩鲜艳的布匹。同时喜欢自己设计衣服款式喜欢自己设计首饰和帽子跟他“服妖”的称号完美契合。